在西藏的几个惊奇

去了西藏一个月，有不少惊奇，本人文学水平较烂，就当聊天说来：

1。西藏人生活似乎主要是为了来世。

周末拉萨人重要的活动就是转经，还分大转中转小转，大转要几个小时，每天人络绎不绝。我有一天早上五点起来（考虑时差，相当于内地的3，4点钟，发现居然马路上都是转经的人。在西藏偏僻的小镇帕羊，早上爬起来看到的还是转经的人。

他们对现世无所谓，以我们的标准看。我去转了冈仁波齐，吃惊地发现这个被转了上千年的山居然没有人走动的痕迹，只有两个很小的庙。最令人吃惊的是在一条必须经过的河边没有指示牌，没有桥，甚至没有用石头搭建的简易过河处，没有任何人工的痕迹，我们找了20分钟湿了鞋才过了河，好象这条河几百年来从来没人来过。以我们汉族的标准这真是不可思议，我们的话早就修了无数的亭子桥台阶和庙了：你不能说藏族懒－－他们每天早上出来转，我们要两三天转完的神山（５２公里路平均海拔超过五千米）他们一天就勤奋地转完了。

２。西藏的宗教文化不容乐观：

我们都说佛教是西藏的精神支柱，而且每次被西藏的佛教所感动，但现在佛教不容乐观。西藏佛教的主要人才来自格西，就是博士，历史上只有格西才有资格学习密宗，就是西藏佛教最神秘的部分，但现在考格西很少，只有在十世班禅在世的时候考过几次，所以在拉萨我本来想去参观历史上著名的上密院和下密院（黄教修习密宗的根本之地），上密院就是小昭寺，下密院在吉日旅馆的对面，看看他们的修行和可能的神奇之处，都失望了，里面的人现在都不再修习密宗。西藏没了密宗相当于西方没了科学，我对之非常失望。我还和几个会讲汉语的僧侣聊了很长时间的天，他们也非常地想改变这个局面，但由于和政治问题搀杂在一起，他们也是有心无力。达赖在印度继续考格西和教授密宗，但国内的僧侣一般都无法去印度。

３。四川人无处不在。

四川人哪怕是个小镇上也有，我们吃的饭大概９０％是四川人做的。他们基本控制了色情业，商业和餐饮业。

４。阿里是最开放的。

阿里是西藏最穷的，可也是最开放的。那儿对妓女根本就不抓，赌博铺在白天就在武警总部２００米以内的大街上公开营业生意兴隆，黄色录象也是公开放映，有部队的官兵来看，而且和老板看来还很熟。不知道孔繁森在当阿里地委书记的时候是什么样的。

５。西藏居然是老外户外活动的场所。

我很吃惊的是在西藏户外活动的人老外远超过了中国人。作为中国人我为自己国家人缺乏冒险精神表示遗憾。我在八廊学发现住的老外和中国人差不多，而真正在西藏骑自行车和走路的人则是老外多得多。

我最佩服的是三个从新疆骑车到阿里的老外，很多老外有完整的辅助车队来帮助（包括吉普和卡车），而那三个老外没有任何辅助车队，所有的行李都在自己的自行车上。要知道大多数汉人就连坐车从新疆进西藏都不敢，这个路程有一千公里，其中最高处超过６０００米，而且是象爬黄山一样，高低高低反复上下，路途陡峭，平路很少，当中只有三四个地方有人居住，还都是部队或赚过路人钱的商铺。我们车连续开都要至少两天两夜（实际是三天三夜）。

６。西藏的大和荒凉。

西藏的大是在内地很少看得到的，西藏因为空气透明，经常给你错觉好象某个山不大，车沿着山开半天发现还是在山边上。再看地图，发现山的那边就是尼泊儿。

西藏某些地方的荒凉我相信是只有火星可以相比的。经常是没有什么生命，其中阿里是最荒凉的，扎达县几万平方公里只生活了六千人－－人不能再多了，因为有绿色的地只有一点点，通常也就是在河边的两侧几百米。