站在布达拉宫广场的时候，我发了条短信给我所有的朋友：

　　“来到西藏，眼睛才知道天空是宝蓝的；

　　来到拉萨，鼻子才知道空气是悠闲的；

　　来到布达拉，嘴巴才知道信仰的泪水是甘甜的。”

　　写西藏，写拉萨的文章歌曲太多了，可是在拉萨的时候，我一句也想不起来了。我只感觉我整个人碎成了空气一样的微粒，在雪亮的阳光下东游西荡。又好象变成了一句不知歌词的高亢尖锐的藏谣，在风里啪的一声甩开，长久地回响。

　　经历了一周的眼花缭乱，当我坐在离开拉萨的飞机上的时候，心里竟简单到只剩下了四个字。或许，拉萨，就是这么简单而博大吧。

　　秋天。

　　上午八点多，我从旅馆的窗户探出头来，阳光透明，天空瓦蓝，树叶金黄，纯净水一样清凉的空气灌进鼻子和口腔。煨桑的青烟四起，八廓街上已经满是转经的藏民，拉萨的一天又简单而快乐地开始了。

　　初到拉萨的人或许会被大群的乞讨者吓着。刚到那天我给了一个小脏孩一块钱，谁知马上又围上来一群小乞丐，我又给了几块钱，发现只剩下百元的了。我不给，他们就又喊又叫。于是，我就跑，他们就追，被五六个小孩乞丐追着在八廓街上跑，好象在追抢劫犯一样。而经过的藏民还都笑嘻嘻地看着，憨憨的，不象是在幸灾乐祸。

　　这天早上，我看见窗外经过一个阿妈拉，裹着厚厚的藏袍，背已经驼了，左手捏着串念珠，右手摇着经筒，也是位转经的老人。她也迎面遇上了一个小脏孩，后来也一样，引来了一群小脏孩。我心里说：“坏了，这老太太可跑不动。”哪知道，阿妈拉却笑了，好象别人在对她做好事一样。她拍拍几个小孩衣服上的灰尘，一边从藏袍里摸出一把纸币，都是皱皱巴巴的一角钱。她极其认真地一毛一毛地把纸币发给每个小孩，孩子们每人接了一毛钱就跳着跑开了。阿妈拉的纸币已经发完了，她发现还有一个小孩在傻站着伸着手没拿到钱。她又在兜里摸出一小把糌粑放到小孩手里，小孩竟也跳着跑开了。然而，她又看到路边一个瘸腿的乞丐和一个打坐的喇嘛，同样，抓了一把糌粑放到他们的手里，合十点头，才继续驼着背望前走去。

　　如果我遇见阿妈拉，一定会以为她也是个乞丐。因为她穿的实在太破烂了，但这时她却变成了一个施舍者，而且，平等地施舍。不知她还有多少漫漫的转经路要走，她会吃什么，她会住在哪里。或许，当她需要帮助的时候，也会有更多的藏民给她以施舍。施舍，在这片土地上，成了大家开开心心地去做的一种乐事。以后的日子，我真的见识了这种美德，每个人都会变成施舍者，不管给什么，不管给多少，有施舍的机会他们都不会错过。

　　在大城市里习惯了虚伪麻木冷血的我，真的汗颜了。你得到了高薪算什么，你得到了地位又算什么，你已失去开辟鸿蒙与生俱来的那种悲悯情怀。

　　布达拉，在梵文里是“普陀”的意思，是观世音菩萨的应化眷爱之地。人们或许会抱怨高原的缺氧，气候的无常，满大街的酥油味和脏呼呼的饭馆，可是谁会体会到这种纯净的快乐呢。谁会体会到观世音菩萨教给这片土地上的人民的两个字“慈悲”呢。

　　我坐在色拉寺辩经院的墙角等着看喇嘛辩经。

　　色拉寺与甘丹寺，哲蚌寺并称拉萨三大寺，色拉寺最有名的是它每天下午的喇嘛辩经法会。我想：“经是佛陀两千多年前已经说完了的，有什么好辩的呢？”

　　辩经院不大，院里错落着几株老树，院子地上铺满了青石碎块，看石块的棱角都是尖的，显然是刚凿出来的。

　　下午三点一到，一百多名红衣喇嘛已聚集在院里，三三两两的随地坐下。我心想：“就这么坐下，不怕扎着吗？”起先喇嘛们还是温文有礼地低声相互问讯，忽然，不知是谁一声号令，便有近一半的喇嘛跳起身来，掀掉僧衣，露出一双膀子，两臂平伸，右手抡开180度，啪的一声拍在左手上，冲着地上坐着的喇嘛大声的吼了起来。我吓一跳，难道这就是辩经？

　　只见喇嘛们三两个一伙，一个站着抡手拍掌，冲着坐着的喇嘛大声呼喝，而坐着的喇嘛则低头沉思，忽而抬头反驳几句。霎时间，尘土飞扬，人声鼎沸，如果院子有盖，那想必也被这呼喊声掀飞了。

　我听过国际大专辩论会，可没这种气势。站着的喇嘛们脸上脖子上都青筋凸现，狂吼厉喝，动作腾挪跳纵极其夸张，脚上也在用力，砰的一声跺下去，地上的小石块就被踩出一个坑来。他们嘴里极其快速地源源不断地喊出来，不禁让人佩服他们的反应能力，可惜我一句也听不懂。

　　看着这情绪激昂的辩论，我竟走神了。

　　人生不久驻，犹如拍手声。

　　人世间的一切，不就象拍手一样吗，和和分分。

　　没有永久。

　　佛陀在娑罗双树下入灭，而娑罗双树也会成住坏空，终至灰飞烟灭。

　　再美丽的花也会有凋落的一天，一切的一切在轮回里短的象一声叹息。

　　既然如此，我们的生又有什么意义呢？

　　地上的小石块在变化，它们在喇嘛的踩踏之下相互挤压，它们的棱角在被消磨掉！

　　铺设这个院子的人是何等的智慧啊，用这么简单的小石块告诉喇嘛们辩经的真意所在。

　　两个字：磨合。

　　佛陀的经文早已经说完，但众生的悟性不同。辩经的真意在于磨合，彼此碰撞，打掉妄念，就象地上的小石块在磨合。

　　但磨合不仅仅是辩经，大事小事都是磨合。

　　那难道生就是为了磨合？

　　未结菩提果，先结众生缘。

　　磨合就是结缘，就是耕种。

　　在磨合之中，消磨掉彼此伤人的棱角，留下一份平和的微笑，更重要的是在别人心里种下了一粒善良的种子。这种子在某一天或者后世一定会发芽，结果，菩提果，智慧果。

　　任何的大风大浪，我都愿意用这种磨合的心态去结一个缘，播一粒种，让自己的心境变得皓月当空，水连天碧。

　　把任何人都看作是菩萨的示现在教导你，所以，去磨合，去播种，去结缘。

　　辨经结束了，喇嘛们又恢复了温文有礼，逐渐散去。我看着地上的小石块，很开心地笑了。

　　有人喜欢我从拉萨带回的唐卡，有人喜欢我拍的照片，有人喜欢我买的藏银饰品，他们说，你的收获好丰富啊。我笑笑对他们说，其实，我去拉萨只收获了四个字，受用终生的四个字。